油话
书法家董来超为伏牛笔耕苑题名
伏牛笔耕苑主办
刘克冰老师（乃公）作品欣赏：1、书法选：
2、诗书画：
耕心（吴树森）诗词作品选：1、七绝遥贺夕儿大作荣登黄鹤诗苑千期微刊
群主吟哦非等闲，声声响彻白云间。
四时彰显青春志，雪月挥鞭折桂还。
2025.6.19
李云芝作品选：1、《父爱》
父爱是山。伟岸挺拔，给人安全。
父爱是海，浩瀚无垠，宽广无边。
父爱是阳光，给我健康温暖。父爱是涓涓细流，滋润儿女心田。
父爱是大树，遮风挡雨，翼下安全。父爱是一盏明灯，前进路上，迷途知返。
父爱是一条情感锁链，今生今世，永远挂牵！
2025.6.18
张金发（山水寄情）作品选六首：1、特色美食一一黄精鸡汤
黄精鸡汤味特鲜，一喝便觉身康健。
此汤只应天上有，人间难得解口馋！
2025年6月14日
2、咏柳
枝扭纤纤腰，叶修画眉描。
柔软传风情，引逗黄鹂叫。
2025年3月1日
3、无题
虽已耄耋心未老，踏青再把青春找。
山花烂漫草碧碧，桃李芬芳红梅闹。
鲜艳妩媚能几时？落英纷纷香殒消。
2025年2月28日
4、悼金敖
惜未谋面却神交，兄弟情深如同胞。
不幸尔竟驾鹤西，阴阳两隔路杳杳。
2025年12月27日
4、柳梢青（词林正韵）
日射寒光，月移清影，露冷凝霜。
凛冽狂风，瘦林瑟瑟，原野苍凉。
残荷已去幽香。游园里，秋花正黄。
蛩语凄凄，征鸿悲唳，似觉愁长。
2025年10月10日
6、崔庄乡赞歌
崔庄山乡，龙凤呈祥。旅游胜地，名场八方。
伏牛明珠，熠熠闪光。三大峡谷，三座画廊。
万亩银翘，耀眼金黄。满山杜鹃，霞飞岭上。
潭瀑众多，潺潺作歌。猿人峡谷，风光旖旎。
观岭宝寨，历经沧桑。三川秀美，稻麦飘香。
特色美食，黄精鸡汤。清炖甲鱼，补虚壮阳。
荆子河米，香糯异常。粮食川村，古韵传唱。
回龙沟里，烧烤正旺。古路河畔，消夏纳凉。
崔庄铜器，震天价响。声传数里，激越铿锵。
大美崔庄，人仙向往。
2025年6月16日修改
郑慎德作品选二首：1、水调歌头·端午
节序又端午，屈子楚归州。行吟高阁巍立，久伴赛龙舟。遥看千帆竟发，依约行云歌鼓，迢递历春秋。渔父友鸥鹭，兴废两悠悠。
离骚老，谁天问，九歌讴。大夫报国，天地披发累沉流。千古涛涛汨水，万里云埋祠阙，耿耿恨难休。岁岁端阳日，隐隐念时忧！
2025、6、19
2、观绍兴小百花越剧团新编越剧《屈原》
江山施美政，合纵楚齐盟。
君侧萦奸佞，朝庭自浊清。
千秋嘉桔颂，百代怒涛鸣。
天问汨罗水，何时风浪平。
2025.6.19
孙新民（瑞松）作品选：1、随笔
中国只是给父母过生日，祝寿。没有专门设定个节日！这个节日是中美建交后，国人觉得这个节日可以接受，也跟着过了。地球村里的人互相影响互相学习好的东西。
张金鼎（愚公）作品选：1、父亲节随笔
我们中华民族是最讲孝道的民族，据说农历三月三（轩辕黄帝的生日）是中国的父亲节，但多数国人确不知，国家也没有明文规定，也就是说，目前还没有全国统一的日子称父亲节，然有各以老人的生日而祝寿的传统，也算讲孝道的的体现。既然现在的社会已融入全球化，中国没设此节，何不把父亲节设为农历三月三，或协同世界步伐也好。
2025..6.19
轩辕黄帝像
姜忠纪推荐名画作品选：杨福兰（福兰）作品选：1、七绝·朝霞映红白河湾二首
（一）
万丈霞光照碧空，朝阳入水满塘红。
清晨河岸风光好，树下神闲垂钓翁。
（二）
金乌冉冉满天霞，水面红绸万朵花。
灿烂朝阳光似柱，母亲含笑纳金纱。
（注：白河是南阳的母亲河，这里母亲指白河）
2025..6.18
董来超（知松园主）作品选：1、癸卯年五月一日参拜天台山慈恩寺主持智渡法师、
显密了分明，高蹑永慈踪。
夜坐天台石，晨裁慈恩松。
鉴掌洞窟烛，山答月栖钟。
若问西来意，俯首为众生。
（知松园主癸卯夏笔于天台山）
2、临江仙
夜眠蛙鸣唤梦醒，寺庙钟敲五更。宝殿香飘诵经声，
般若入心地，洞窟听泉鸣。
五秩人生皆虚度，天涯红尘营营。是非成败转头空，
相寻轮回路，菩提花开中。
（癸卯五月初二于天台山慈恩寺）
李生旺（老李）作品选：1、浪淘沙•梅雨（词林正韵）
黄梅细雨润田园。雷电轰鸣响震天。
翠竹千枝偷滴泪，荷塘月色也休眠。
2025.06.18
吕富宽（LFK）作品选：2、七律（十蒸上平声）怀念父亲
父亲工作在基层，奉献勤劳自觉兴。
六十二年才隐退，八旬四岁尽生凭。
每逢调整工资坎，总是推先己旧仍。
待我军龄一八返，老人薪水未曾增。
…2025年6月18日
李世虎（HW）作品选：1、难忘——忆五十九年前往事
惊蜇过后，万物复苏。吃罢午饭眯眼小歇。睡意未尽，梦眬中打开了记忆的闸门。随吐为快：
一九六三年我考入南召一中后，还没有到校报名的一个星期天。胞兄骑自行车，带我去看望在皇路店棉花库蹲点的父亲。一路上兄弟俩又说又笑。哥哥笑着问我：“虎，你嫂子人咋样？”我回荅说：“我嫂子是个好人，孝敬咱伯，妈。对我又好。”哥又说：“那还是我好，没有我，你那来的嫂子。”那时我们亲密无间的一家人真好。到皇路店棉花库见到父亲后，都十分高兴。因哥第二天还要上班。吃罢饭后他就回家了。我又陪父亲住了两天。父亲忙时我就在棉花库院内转转。晚上陪父親说说心里话。当时国家困难，正处于自然灾害时期。仓库是茅草盖的敞蓬。棉花籽是露天堆放。走到棉花籽堆边，我捡起一粒棉花籽放在嘴中使劲咬开。里边的仁拨不出来，我就连壳带外边没有拨净的棉花一起使劲嚼。你不说，汁还真香。
现在毎每想起父亲，我都不禁热泪盈眶。他是一位对工作认真负责，对同志关爱尤加的慈祥老人。父亲一九四七年参加革命。他响应党的号召，支援山区建设。五一年左右从地区行署税务局调到南召县税务局工作。几十年来，他先后在南召县税务局，县人委，县饮食服务公司，县土产公司工作。为山区建设贡献了他毕生的精力。在饮食服务公司任经理期间筹建了《南召飯店》大楼。（地址在原跃进楼西北角）还被选为县人大代表。
两天后我要回家。那时没有客车，就连货车也很难见到。父亲从小路步行送我到回李青店的大路。记忆中走小路时经过一个小水库。父亲搂着我说：“你顺着这条大路走，不拐弯就到李青店家啦！”我恋恋不舍的含泪向父亲告别。父亲是世界上最好的父亲！他的一生是默默付出的一生！为工作付出，为儿女付出。却从没有任何索求。几十年来我只记得仅有一次。是一九六三年冬月的一天，父亲对哥说：“卋铿，从前你们姊妹三上学，我们家欠了很多人情。慢慢凑着我们该还还啦。”从那以后，姐姐上大学期间的生活费都有哥寄给。父亲则用每月工资的一部分来还帐。多年来儿女对慈祥老父亲只有无尽的思念！愿天堂的父母一切顺意安好！如有来世我还要做您的儿子！
按照父亲指的路，我步行到南河店北头王庄上坡时，天已完全黑下来了。我心里当时确实有点怕。因为路上静悄悄的，寂静的有点䰠人。况且又没人做伴。当时十三岁的我只有硬着头皮向前走！我忽然发现前面有一束灯光。走近一看，原来是俩拉架子车的叔叔在此露宿。我好像见到救星一样。走近胆怯的小声问道：“叔，我到皇路店看我伯，今儿回李青店，天黑了，我有点害怕，能不能跟你住一黑？天亮后再赶路。”拉车叔叔很爽快荅应：“中！我给你騰个地儿。”收拾完后又给我一个红术说：“吃罢，吃完睡。”天刚蒙蒙亮，拉车叔叔叫我起来赶路。我十分亏疚的麽叽着不好意思起来。叔叔说：“起来吧，没事。风一刮都干啦。你也太累啦！”我可能因为赶路累的很，昨夜尿床了。晌午时分我们终于到了李青店。我让拉车叔叔到家吃饭，歇歇再赶路。叔叔说：“不啦，现在都不容易。我们拉车出死力挣钱更不容易。都招呼好自已算啦。”我深深的向拉车叔叔鞠了一躬。望着他远去的身影。热泪模糊了双眼。此刻起，拉车人的身影驻在了我的心中。此事已过近六十年，我始终没有忘记拉车叔叔给我的一个红术，和陪伴我的难忘经历。虽然我不知道他是谁？但我知道他是为了自己和家人生活，而艰难前行的拉车人！虽然这个行当，在当今社会己逐渐消失。但拉车人坚韧前行的身影已烙在我的心中。我愿天下拉车人平安健康！拉车人真好……
初稿於辛丑年冬月修改於壬寅年癸卯月丁卯日
1、李正江(静远)作品选:1、登南召青峰山感怀
在中国共产党102周年诞辰到来之际，让我们一起忆往昔岁月，看山城巨变，用诗和照片缅怀党的丰功伟绩，歌颂我们伟大光荣正确的中国共产党！
深山藏古城，城郭依青峰。
峰隐城难找，难找南召城。
登高放眼望，一派盛世景。
巨变四十载，晃若隔世梦。
悠悠千年史，谁经此历程。
吾辈幸有缘，此生不虚行！
李少华（明人@秋风）作品选:1、七律.端午
端阳夏始尽葱茏，苇叶正宽粽味丰。
水走龙舟怀屈子，庭悬艾草避邪虫。
菖蒲叶剑除魔孽，五色絲绳保稚童。
额点雄黄安夏令，钟馗打鬼世荣融。
2025，6、18
张玉鹏（家和万事兴）书法选：田野作品选：【淅川史话】之三十三：二、楚人南迁可能是走两条线路，京宗或在荆紫关
1、季连的爱情
清华简《楚居》记载：“季连初降于隈山，抵于穴穷，前出于乔山，宅处爰波，逆上汌水，见盘庚之子，处于方山，女曰妣隹，秉兹率相，詈（li）胄（zhou）四方。季连闻其有甹（ping），从及之盘，爰生[纟呈]伯、远仲。”
殷商晚期，陆终的六子季连出生于騩（gui）山，后在穴穷、乔山、汌水、方山等地区活动。关于这些古代地名，近年来历史学家一直争论不休，各有各的依据，各有各的道理。据《山海经·西山经·西次三经》记载：“又西一百九十里，曰騩山，其上多玉而无石。神耆童居之。”郭璞注：“耆童，老童，颛顼之子”这里说的騩山在今河南省禹州市、新郑市、新密市三市交界处，属于伏牛山余脉。季连既然是是黄帝和颛顼的后裔，祝融的孙子，亦居住在禹州市、新郑市、新密市一带无异议。《帝王世纪》记载：“或言县故有熊氏之墟，黄帝之所都也。郑氏徙居之，故曰新郑矣。”更有专家指出：季连居住在华邑（今河南省郑州市新郑一带），因“芈”与“華（华）”形体相近，楚人“芈姓”可能源自其封地“华邑”。
季连的婚姻是一场政治婚姻。盘庚经过五次迁都后，最终决定把都城从奄（今山东曲阜）迁到了殷（今安阳）。盘庚初到殷都，吸取了前五次迁都失败的教训，为了巩固都城周边的稳定，便与中原的部落或诸侯联姻。陆终听说盘庚的女儿妣隹（bizhui）即将婚配，便派儿子季连前去求婚，两人最终结为夫妻。
“女曰妣隹，秉兹率相，詈胄（lizhou）四方。季连闻其有甹，从及之盘，爰生[纟呈]伯、远仲”《楚居》对这段婚姻写得非常浪漫。盘庚之女妣隹不仅是商朝首屈一指的大美女，而且品德更是全国的楷模。季连听说妣隹要出嫁，便带人追赶，在盘水追上妣隹，抢了回来，当了自己的新娘。当然，这里的“抢婚”并不是真正意义上的抢婚，而是楚人的一种婚嫁习俗。“爰生[纟呈]伯、远仲”，两个人的婚后生活非常甜蜜，妣隹接连给季连生了两个儿子。在接下来很长一段时间内，陆终部落与殷商关系也因为这段婚姻暂时稳定下来。
2、季连氏的南迁
季连是芈姓的始祖，祝融八大姓氏之一。随着殷商朝廷实力在中原的不断巩固和壮大，商王朝便开始对先朝遗留下来的诸侯和部落进行打压，祝融后裔分支陆终部落也难逃一劫。面对商王朝强大的军事逼迫，陆终的六个儿子纷纷抛家舍业，迁往全国各地。季连作为其中的分支之一，也被迫带着妣隹和芈姓族人，开始外逃。
关于季连部落的迁徙路线，历史学家争议很大，但自中原南迁没有异议。主要线路有两条：一是徐少华、尹弘兵著的《楚都丹阳探索》一书认为：季连部落南迁是走方城隘道抵达南阳盆地，然后北行，到达丹淅流域。其路线是：新郑（华邑）—禹州—许昌—鄢陵—叶县—方城—丹淅流域，这条路也是夏朝的古驿道，比较平坦；二是先秦子居（网名）《清华简楚居解析》认为：《楚居》“游徜徉”的范围可能在伊水、巩义、上洛一带，季连部落南迁是自新郑沿着伊水、洛水，经巩义、洛阳、卢氏到达陕西商洛地区的凤凰山，然后再沿着丹江南下，到达丹淅流域。其路线是：新郑（华邑）—巩义—洛阳—洛宁—商洛—丹淅流域。
笔者认为这两条线路可能都是季连氏南迁线路。据《楚居》记载：“（季连）游徜徉，先处于京宗，穴酓迟徙于京宗。”这说明楚人南迁不是一次性迁徙，也可能不是一支队伍，至少有两条路线。因为楚人迁徙是一种仓皇的迁徙。面对商王朝的追击，楚人的目标是丹淅流域，但为了躲避追杀，可能是兵分两路：季连带着小儿子远仲走一条路线，大儿子[纟呈]伯走一条路线。两支队伍汇合时候，带队的已经不是季连的大儿子[纟呈]伯，而是季连的孙子鬻熊（穴酓）。
由此可以推理：[纟呈]伯这支可能居住在某个地方很长一段时间（这个地方可能就是《楚居》中的夷屯，下文还要详细分析），两个分支汇合的时候，[纟呈]伯或已经去世，只能由自己的儿子鬻熊带队。当然，这只是笔者的推测而已，具体还需要史学家进一步论证。
3、京宗或在荆紫关
《楚居》记载：“（季连）游徜徉，先处于京宗，穴酓迟徙于京宗……至熊狂，亦居京宗。”这说明季连、远仲、鬻熊、熊丽、熊狂都居住在京宗。到了熊绎，才迁往夷屯。可见，京宗这个地理位置非常重要。
那么京宗的地理位置究竟在哪儿？专家众说纷纭，有“商洛说”、“南漳说”、“丹淅说”。“商洛说”先秦子居认为：京宗在今陕西省蓝田县霸源至商洛市大荆镇间的大荆河之间的白石岩地区；“南漳说”认为京宗在今荆山脚下的平原地带；“丹淅说”徐少华、尹弘兵认为京宗与鄀和夷屯不远，应在丹淅地区的北部或东北。
笔者认为：“南漳说”与《楚居》季连氏南迁路线不相符，应该排除；而“商洛说”与“丹淅说”并不矛盾，但京宗应在今陕西商南至河南淅川荆紫关一带。首先，如果季连氏南迁路线走的是洛水线，应该先到达大荆河流域。大荆河只是丹江的一个支流。《山海经》记载：“厘山之首，曰鹿蹄之山……又西二百里，曰熊耳之山。”郭璞注：“在今商洛县南。”郦道元《水经注》记载：“洛水之北有熊耳山。”熊耳山就是现在陕西省商洛地区的凤凰山，后人也称之为楚山。这些地方都与荆紫关很近，季连氏应该在此居住了很长一段时间。其次，《楚居》下文记载了鬻熊逆水到聂耳国（今陕西渭南、华县一带）去求亲；熊绎南迁夷屯时候，曾经请鄀国（今淅川县大石桥刘家泉一带）的大巫占卜等，从这些记录来看，京宗距离聂耳、鄀国、夷屯不是很远，而这个位于三个地方的合理位置就是今陕西商南至河南淅川荆紫关一带。如果在这个地方，鬻熊沿着丹江逆水去聂耳求亲，沿着丹江顺流而下去鄀国请人占卜，也都说得通了。第三，“京”通“荆”，“宗”或指祖宗的居住地（或墓地）；“京宗”就是“荆宗”。荆紫关毗邻陕西凤凰山，也与《楚居》下文楚人名字的来历相符。至于“南漳说”中荆山的证据，笔者认为应该是楚人继续南迁后，因为怀旧，把当地的山改名为荆山，也就是现在的湖北荆山。其实，楚人到达丹淅流域后，淅川和西峡一带也出现了析騩山、方山等中原地区楚人远祖居住过的地名。
凤凰山是丹江的发源地，山大，林密，季连部落可以躲避商王朝的追杀。楚人在此以“熊”为氏，以“凤凰”为图腾，围猎捕鱼，耕种田地，暂时稳定下来了。据《楚居》记载：季连至熊狂至少五代曾在京宗定居，时间可能就是几十年，甚至百年以上。
2025.6.19
伏牛笔耕苑主办
